| Nous portons nos ambiguïtés, nos désirs pluriels, dans nos oeuvres ils doivent cohabiter. Celui qui voit dans un chef-d'oeuvre l'unité ne voit rien. L'unité n'apparaît qu'à distance ; plon- geant dans les détails, la diversité se fait jour, la discontinuité se manifeste, l'illusion classique se brise. L'artiste identifie dans ses oeuvres les fragments, chacun correspond à un geste, une pensée, un effet du ha- sard... et l'unité ne surgit pour le | spectateur, ou même le critique, qui manque de discernement. L'artiste incapable de la percevoir, et pourtant elle l'obsède, et il maquille de plus belle. Comment se débarrasser de cette obsession, s'abandonner au brouhaha, et seulement ainsi atteindre l'unité, celle d'une forme qui ne peut en posséder ? |
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